( وروى ) عبد اللّه بن الفضل مرسلا عن الصادق عليه السّلام : ( جواز النظر إلى شعرها ، ومحاسنها ) وهي مواضع الزينة إذا لم يكن متلذذا ، وهي مردودة بالارسال ، وغيره ( 1 ) . ويشترط العلم بصلاحيتها للتزويج بخلوها من البعل ، والعدة ، والتحريم ( 2 ) وتجويز اجابتها ، ومباشرة المريد بنفسه ( 3 ) فلا يجوز الاستنابة فيه ( 4 ) وإن كان ( 5 ) أعمى ، وأن لا يكون ( 6 ) بريبة ، ولا تلذذ ( 7 ) ، وشرط بعضهم أن يستفيد بالنظر فائدة ( 8 ) ، فلو كان عالما بحالها قبله لم يصح . وهو حسن ، لكن النص مطلق ، وأن يكون الباعث على النظر إرادة التزويج ( 9 ) ، دون العكس ( 10 ) . وليس بجيد ، لأن المعتبر قصد التزويج ( 11 ) قبل النظر كيف كان الباعث .

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 36 - من أبواب مقدمات النكاح حديث 5 .